習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“中國(guó)始終堅(jiān)持維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨，致力于推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體?！蓖苿?dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不僅是中國(guó)應(yīng)對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略選擇，更是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。在揭示中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記指出，“我國(guó)現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)同世界各國(guó)互利共贏，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，努力為人類和平與發(fā)展作出貢獻(xiàn)”，把中國(guó)式現(xiàn)代化同推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體緊密結(jié)合起來(lái)，把中華民族偉大復(fù)興同全人類的前途命運(yùn)緊密聯(lián)結(jié)起來(lái)，明確宣示了中國(guó)繼續(xù)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，矢志不渝走和平發(fā)展道路的堅(jiān)定信心決心和能力。深刻理解推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、展現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化崇高的時(shí)代使命和世界歷史意義，應(yīng)著重把握以下三個(gè)方面的內(nèi)容。

第一，中國(guó)式現(xiàn)代化破解世界現(xiàn)代化難題，明確構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的歷史必然。習(xí)近平總書(shū)記指出：“解決好民族性問(wèn)題，就有更強(qiáng)能力去解決世界性問(wèn)題；把中國(guó)實(shí)踐總結(jié)好，就有更強(qiáng)能力為解決世界性問(wèn)題提供思路和辦法?！敝袊?guó)式現(xiàn)代化的成功實(shí)踐為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。首先，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是順應(yīng)世界歷史發(fā)展趨勢(shì)的必然要求。如今以中國(guó)為代表的新興經(jīng)濟(jì)體和發(fā)展中國(guó)家快速崛起，國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序面臨重塑轉(zhuǎn)型，世界局勢(shì)呈現(xiàn)東升西降的發(fā)展態(tài)勢(shì)。馬克思指出，共產(chǎn)主義只有作為世界歷史性的存在才有可能成為現(xiàn)實(shí)，如今“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”的趨勢(shì)更加凸顯。推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是以相互聯(lián)系取代相互隔膜、以相互依存取代相互排斥，是著眼于人類整體利益，立足人類歷史發(fā)展規(guī)律，順應(yīng)世界歷史發(fā)展趨勢(shì)的中國(guó)智慧。其次，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是應(yīng)對(duì)全球性問(wèn)題的必由之路。因經(jīng)濟(jì)全球化遇阻，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體更顯迫切。面對(duì)國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、安全、衛(wèi)生等挑戰(zhàn)，各國(guó)需超越狹隘國(guó)家利益，摒棄冷戰(zhàn)思維，緊密融合各國(guó)利益，共同應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)，探尋戰(zhàn)勝困難的正確路徑。最后，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明的正確選擇。人類命運(yùn)共同體理念自提出以來(lái)，在為世界的發(fā)展與繁榮貢獻(xiàn)中國(guó)力量的同時(shí)，也贏得世界各國(guó)人民的廣泛認(rèn)同。我國(guó)作為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的平均貢獻(xiàn)率超過(guò)30%，無(wú)疑是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)力。在獲得這一發(fā)展成就的同時(shí)，中國(guó)也深刻認(rèn)識(shí)到自身肩負(fù)的重大責(zé)任，不斷通過(guò)提供全球治理公共產(chǎn)品助力構(gòu)建更為廣泛的利益共同體，使各國(guó)都能共享到中國(guó)進(jìn)步的成果和紅利。中國(guó)始終以自身發(fā)展帶動(dòng)他國(guó)，特別是共建“一帶一路”作為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的先行實(shí)踐取得了優(yōu)異成果，極大推動(dòng)了周邊各國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮。

第二，中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，繪就構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的文明底色。中國(guó)式現(xiàn)代化涵養(yǎng)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，自古以來(lái)中華民族的精神世界中就蘊(yùn)含著“協(xié)和萬(wàn)邦”“親仁善鄰”等思想。這些深邃的智慧猶如基因般融入中國(guó)人的血脈中，構(gòu)成中華民族獨(dú)特的精神風(fēng)貌，也為中國(guó)與世界各國(guó)的友好交往奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中國(guó)式現(xiàn)代化具有獨(dú)特性，它不是建立在對(duì)外擴(kuò)張和掠奪的基礎(chǔ)上，而是致力于各國(guó)和平發(fā)展、互利共贏。這種現(xiàn)代化的追求，不僅符合中國(guó)的國(guó)家利益，更與人類社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益高度契合。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”，這一重要論述深刻揭示了中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在邏輯和本質(zhì)屬性，有力回?fù)袅恕皣?guó)強(qiáng)必霸”的陳舊思維定式，鮮明表達(dá)了中國(guó)始終堅(jiān)定奉行防御性國(guó)防政策和堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路的決心和信心。和平是發(fā)展之基，沒(méi)有和平就沒(méi)有發(fā)展，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)和平的國(guó)際環(huán)境。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，不僅是中國(guó)人民的渴望和追求，同時(shí)也深深契合各國(guó)人民的發(fā)展愿景，與持久和平、共同繁榮的世界夢(mèng)想緊密相連。人類命運(yùn)共同體理念的提出，代表中國(guó)對(duì)世界和平與發(fā)展的堅(jiān)定承諾，凝聚著全人類的普遍愿望和共同心聲，在國(guó)際社會(huì)日益引發(fā)廣泛而強(qiáng)烈的共鳴。我國(guó)必將從這一理念中汲取精神滋養(yǎng)，進(jìn)一步鞏固與周邊國(guó)家的關(guān)系，提升與廣大發(fā)展中國(guó)家特別是新興大國(guó)關(guān)系的質(zhì)量，使世界相信中國(guó)是在維護(hù)世界和平中發(fā)展自己，并且將以自身的發(fā)展來(lái)反哺世界，促進(jìn)世界和平，積極推動(dòng)全球化向更為包容、普惠和平衡的方向發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)將始終做世界和平的建設(shè)者”。這是黨和國(guó)家基于時(shí)代發(fā)展潮流和國(guó)家根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇和鄭重承諾，體現(xiàn)了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的文明底色。

第三，中國(guó)式現(xiàn)代化展現(xiàn)世界發(fā)展新圖景，拓展構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的廣闊道路。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化，打破了‘現(xiàn)代化=西方化’的迷思，展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑選擇，為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案。”與西方發(fā)達(dá)國(guó)家走過(guò)的現(xiàn)代化道路不同，中國(guó)式現(xiàn)代化飽含著對(duì)“持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗”的世界發(fā)展新圖景的強(qiáng)烈追求。萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。人類命運(yùn)共同體理念作為新時(shí)代中國(guó)外交的指導(dǎo)思想和根本遵循，既能夠有效回應(yīng)各國(guó)人民求和平、謀發(fā)展、促合作的普遍訴求，又能夠指明解決全球性問(wèn)題的根本路徑，因而成為引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類前進(jìn)方向的鮮明旗幟。要堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，秉持“天下一家”理念與所有國(guó)家積極開(kāi)展多邊外交活動(dòng)，求同存異，榮辱與共，攜手共建人類命運(yùn)共同體。要堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上同各國(guó)發(fā)展友好合作關(guān)系，在平等互利的基礎(chǔ)上開(kāi)展更為有效的國(guó)際深度合作，以互相尊重為前提推動(dòng)建立新型國(guó)際關(guān)系。要堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策，堅(jiān)定奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，參與國(guó)際宏觀經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)，共同培育全球發(fā)展新動(dòng)能。要積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，構(gòu)建以“共商共建共享”為價(jià)值導(dǎo)向的治理格局，確立以正確義利觀為原則遵循的治理觀念，提升國(guó)家治理和全球治理的現(xiàn)代化水平。要深化文明交流互鑒，弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，進(jìn)而增進(jìn)價(jià)值共識(shí)，并在此基礎(chǔ)上引領(lǐng)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。要堅(jiān)持政治統(tǒng)領(lǐng)，持續(xù)鞏固和加強(qiáng)黨對(duì)對(duì)外工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，健全黨對(duì)外事工作的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制，深化國(guó)際政黨合作交流。需要強(qiáng)調(diào)的是，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，“不是以一種制度代替另一種制度，不是以一種文明代替另一種文明，而是不同社會(huì)制度、不同意識(shí)形態(tài)、不同歷史文化、不同發(fā)展水平的國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中利益共生、權(quán)利共享、責(zé)任共擔(dān)，形成共建美好世界的最大公約數(shù)”。通過(guò)尋找最大公約數(shù)，各國(guó)得以和諧共處，互學(xué)互鑒，有助于推動(dòng)各國(guó)在平等、尊重、互利共贏的基礎(chǔ)上開(kāi)展合作，推動(dòng)全球治理體系朝著更加公正、合理的方向發(fā)展。

（作者：郭靜 單位：鄭州輕工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院）