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從美學(xué)盛典到美學(xué)典范,水井坊·井臺(tái)持續(xù)創(chuàng)新迭代

2023-12-12 15:23 來(lái)源:中國(guó)企業(yè)網(wǎng) 次閱讀
 
從美學(xué)盛典到美學(xué)典范,水井坊·井臺(tái)持續(xù)創(chuàng)新迭代

  12月8日—9日,“酒中美學(xué),美在酒中”水井坊·井臺(tái)美學(xué)盛典在深圳舉行。繼全國(guó)首演之后,水井坊·井臺(tái)所營(yíng)造的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)與酒中美學(xué)共融的沉浸式體驗(yàn),再次讓更多人感受到了“酒中美學(xué)”的深刻內(nèi)涵和獨(dú)特魅力。
  中國(guó)食品發(fā)酵工業(yè)研究院專家、全國(guó)白酒工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)宋全厚,廣州美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師曹雪,中央戲劇學(xué)院教授陳剛,中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)副主席萬(wàn)建中,中央廣播電視總臺(tái)著名主持人陳偉鴻等在現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)了這一場(chǎng)美學(xué)與科技創(chuàng)新交融的藝術(shù)盛宴。
  水井坊·井臺(tái)美學(xué)盛典甫一亮相就引發(fā)了業(yè)內(nèi)外廣泛關(guān)注和熱議:在當(dāng)前行業(yè)大背景下,水井坊緣何高舉“美學(xué)”旗幟?這對(duì)于水井坊以及行業(yè)而言,意味著什么?
  事實(shí)上,“酒中美學(xué)·美在酒中”水井坊·井臺(tái)美學(xué)盛典是一次品牌審時(shí)度勢(shì),在當(dāng)前白酒行業(yè)和白酒市場(chǎng)進(jìn)入新一輪調(diào)整周期下的一次積極“應(yīng)變”。水井坊在中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的繼承融通中注入創(chuàng)新元素,并以此迭代消費(fèi)體驗(yàn),讓“酒中美學(xué)”成為其與消費(fèi)者更有效的情感鏈接,實(shí)現(xiàn)了井臺(tái)品牌內(nèi)涵的體系化升維。
  水井坊選擇以“美學(xué)”回答時(shí)代和行業(yè)之問(wèn),有望在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序重塑轉(zhuǎn)換期,引領(lǐng)白酒行業(yè)進(jìn)入一個(gè)更美的時(shí)代。
  向內(nèi)審視,為什么是美學(xué)?
  行業(yè)調(diào)整期的當(dāng)下,品牌競(jìng)爭(zhēng)的復(fù)雜性、不確定性前所未有。時(shí)代在給予品牌的挑戰(zhàn)中不斷注入新的“變量”,品牌惟有不斷創(chuàng)新,才能找到自己的立足之地。
  作為中國(guó)白酒“第一坊”,水井坊植根于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化,把脈市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)和消費(fèi)需求變化,落定“美學(xué)”這個(gè)時(shí)代之錨。
  這是水井坊向內(nèi)審視的答案。正因?yàn)樵诓粩嗬鄯e的人文底蘊(yùn)和美學(xué)精粹的滋養(yǎng)中,在一生只為釀好酒的極致匠心雕琢下,在始終懷有對(duì)求新的渴望和創(chuàng)新的膽識(shí)中,水井坊·井臺(tái)才能開(kāi)行業(yè)先河,創(chuàng)酒中美學(xué)。

  與此同時(shí),這也是水井坊深究中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué),進(jìn)一步升華井臺(tái)酒中美學(xué),與時(shí)代共情共鳴的結(jié)果。
  縱觀中國(guó)人的精神底色,對(duì)美好事物的期待是亙古不變的追求。生活中的體驗(yàn)是美學(xué)的來(lái)源,人們的成長(zhǎng)與成敗,每一場(chǎng)歡聚和離散,以及古往今來(lái)人文累積和發(fā)展的每一道痕跡,都觸發(fā)著人們對(duì)美學(xué)的感悟。
  與國(guó)內(nèi)眾多成功商業(yè)領(lǐng)袖進(jìn)行過(guò)對(duì)話的知名主持人陳偉鴻在現(xiàn)場(chǎng)也表示,美學(xué)的見(jiàn)解來(lái)自于上百年的人文累積和智慧,它就像一杯美酒一樣,是一種傳承,而我們的生活中從不缺少美。

  事實(shí)也的確如此,美學(xué)在生活中扮演著至關(guān)重要的角色,影響著個(gè)體對(duì)美感體驗(yàn)的認(rèn)知。無(wú)論是王陽(yáng)明認(rèn)為的“古往今來(lái),能有所成者,無(wú)非是將心念付諸行動(dòng),并將其做到最好的人”,還是蘇軾“不論身在何處,是朋友、家人、愛(ài)人的溫暖相攜讓我始終相信人間美好”,亦或是李白“與摯友共同攜手,一起發(fā)現(xiàn)生活里新的可能,找到看待事物新的角度,探索生命里新的道路”,都傳遞出積極向上、追求美好的信心和引領(lǐng),并在“酒中美學(xué)”的內(nèi)涵升維中得到了響應(yīng)。
  而這些思想、情感也凝練成一個(gè)深刻的美學(xué)精神:“從古至今,美學(xué)都無(wú)處不在,是鼓舞人們的力量和靈感”。
  可以說(shuō),這是一個(gè)如此切題,又符合這個(gè)時(shí)代的切入點(diǎn),也是助力中國(guó)白酒解開(kāi)穿越周期、消費(fèi)迭代難題,推動(dòng)行業(yè)邁入“美學(xué)時(shí)代”進(jìn)程中的一個(gè)閃光點(diǎn)。
  向外破局,創(chuàng)新的迭代深化
  在行業(yè)調(diào)整和多元化的消費(fèi)形勢(shì)下,品牌需要更懂消費(fèi)者,創(chuàng)造更能打動(dòng)消費(fèi)者的產(chǎn)品。當(dāng)前白酒消費(fèi)領(lǐng)域正發(fā)生著從功能消費(fèi)階段進(jìn)化到體驗(yàn)消費(fèi)階段的深刻變化,只有更加重視體驗(yàn)場(chǎng)景創(chuàng)新的長(zhǎng)期性和后效性,做好核心消費(fèi)者的培育深耕,品牌才能成為時(shí)間的朋友。
  中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)源源不斷地滋養(yǎng)是水井坊·井臺(tái)酒中美學(xué)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的不竭動(dòng)力,水井坊·井臺(tái)美學(xué)盛典通過(guò)前所未有的創(chuàng)新演繹形式,著眼于品牌沉浸式意象體驗(yàn),攜手中國(guó)東方演藝集團(tuán)打造酒行業(yè)首個(gè)品牌與國(guó)家院團(tuán)合作的多媒體舞臺(tái)劇,將“酒中美學(xué)”與中國(guó)美學(xué)文化融合演繹,呈現(xiàn)出一幕一幕以酒為線索所串聯(lián)起的人生畫(huà)卷,讓更多人領(lǐng)略到酒在生活中所扮演的美學(xué)角色,也為消費(fèi)者創(chuàng)造了真實(shí)的體驗(yàn)價(jià)值。
  《醉錦圖》導(dǎo)演、當(dāng)代跨界藝術(shù)家薩迦多吉表示,相信人們?cè)谟^看了之后,“不僅能夠感受到酒如人生,也能讓你的心陶醉在一幅非常錦繡的內(nèi)心畫(huà)面中?!?br />  與此同時(shí),面對(duì)人工智能的革新式進(jìn)步,水井坊也洞察到傳統(tǒng)單一營(yíng)銷模式越發(fā)進(jìn)入瓶頸期,個(gè)性化定制、多元化體驗(yàn)成為新時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)?;诖?#xff0c;水井坊·井臺(tái)以科技加持,讓三位世人所熟知與稱道的古代美學(xué)“頂流”——李白、蘇軾、王陽(yáng)明展開(kāi)跨時(shí)空思維碰撞,將他們的人生故事凝練成美學(xué)感悟,不僅賦予了酒中美學(xué)新的故事、情感和意義,也通過(guò)這種跨時(shí)代的美學(xué)精神共鳴持續(xù)構(gòu)建產(chǎn)品共情力,保持品牌生命力。
  眾所周知,水井坊·井臺(tái)作為中國(guó)高端白酒市場(chǎng)開(kāi)創(chuàng)者,不僅開(kāi)創(chuàng)了濃香白酒“一獨(dú)雙香”的嶄新工藝,也開(kāi)創(chuàng)了“酒中美學(xué)”。而在進(jìn)一步鞏固井臺(tái)核心大單品地位的同時(shí),水井坊積極完善井臺(tái)產(chǎn)品線,在井臺(tái)酒中美學(xué)的基礎(chǔ)上,融入千百年來(lái)人們對(duì)于人文美學(xué)及人文精神的追求及渴望,推出天人共釀的逸品之作——井臺(tái)逸品。

  宋全厚表示,井臺(tái)逸品將更高年份的基酒與稀缺的老酒相融合,延續(xù)井臺(tái)酒體甘甜、飽滿、潤(rùn)澤特點(diǎn)的同時(shí),更添飄逸。
  而曹雪則表達(dá)了其對(duì)井臺(tái)逸品傳遞的美學(xué)精神的高度認(rèn)同,認(rèn)為其在內(nèi)涵上進(jìn)一步貼近消費(fèi)者心理,承載起追求非凡、高品質(zhì)的生活態(tài)度,超然、自由與豁達(dá)的心態(tài)和閑適不拘、充滿逸趣的生活方式。他曾經(jīng)認(rèn)為白酒的體驗(yàn)是“喝出義”,但如今更希望“喝出逸”,“這個(gè)逸從境界上完全獨(dú)立了出來(lái)”。
  顯然,井臺(tái)逸品不僅提升了井臺(tái)系列產(chǎn)品核心競(jìng)爭(zhēng)力,也滿足了消費(fèi)者的多元化、個(gè)性化、品質(zhì)化的消費(fèi)需求。
  正是通過(guò)以上深耕消費(fèi)需求的創(chuàng)新,讓水井坊·井臺(tái)美學(xué)盛典助力水井坊完成了從場(chǎng)景創(chuàng)新到需求創(chuàng)新的迭代深化。
  蓄勢(shì)春節(jié),引領(lǐng)一個(gè)更美的時(shí)代
  在龍年即將到來(lái)之際,水井坊·井臺(tái)美學(xué)盛典的舉辦也引發(fā)了業(yè)內(nèi)外對(duì)即將到來(lái)的春節(jié)營(yíng)銷大戰(zhàn)的關(guān)注。
  業(yè)內(nèi)普遍認(rèn)為,今年的白酒春節(jié)營(yíng)銷競(jìng)爭(zhēng)將前所未有地激烈。企業(yè)不斷用創(chuàng)新策略和跨界資源聯(lián)動(dòng),擴(kuò)大品牌觸達(dá)邊界,激活與消費(fèi)群體的交互模式,勢(shì)必將掀起圍繞春節(jié)“酒桌”更為激烈的競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)暴。
  水井坊·井臺(tái)美學(xué)盛典作為年終重要的品牌活動(dòng),不僅從聲量上為水井坊·井臺(tái)的春節(jié)營(yíng)銷提前蓄勢(shì),更在消費(fèi)者既追求品質(zhì)價(jià)值也追求情緒價(jià)值的春節(jié),提前為產(chǎn)品豐富美學(xué)內(nèi)涵,搶占消費(fèi)者心智。
  通過(guò)美學(xué)盛典、《醉錦圖》、AI美學(xué)巨匠對(duì)談解讀等體系化品牌動(dòng)作,賦予了水井坊·井臺(tái)更有溫度和深度的酒中美學(xué)價(jià)值主張,也讓水井坊·井臺(tái)逸品所代表的人文精神貫穿消費(fèi)者對(duì)美好生活向往和體驗(yàn)的始終。不僅為消費(fèi)者帶來(lái)檔次與品質(zhì)雙重提升所帶來(lái)的滿足感,也讓水井坊·井臺(tái)系列產(chǎn)品成為春節(jié)期間最適合家人團(tuán)聚、朋友歡聚、共賀事業(yè)的高品質(zhì)好酒。
  據(jù)了解,水井坊接下來(lái)還將與央視頻合作推出AITalk系列節(jié)目,邀請(qǐng)當(dāng)代各領(lǐng)域的知名人士與借助AI技術(shù)跨越時(shí)空而來(lái)的李白、蘇軾和王陽(yáng)明,一起進(jìn)行思想碰撞,將白酒文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化、美學(xué)文化融合解讀,將無(wú)處不在的美學(xué)與人們的美好生活進(jìn)一步鏈接。
  這些品牌營(yíng)銷動(dòng)作背后體現(xiàn)了水井坊對(duì)于當(dāng)前行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)更為成熟的認(rèn)知和更加理性的實(shí)踐。而從水井坊·井臺(tái)的品牌建設(shè)中,我們也得以窺見(jiàn)行業(yè)發(fā)展的未來(lái)方向,這些新思路新趨勢(shì)也將引領(lǐng)白酒行業(yè)進(jìn)入一個(gè)更美的時(shí)代。

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