作為深度旅游的獨(dú)特載體,古鎮(zhèn)為體驗(yàn)傳統(tǒng)生活方式、感受鄉(xiāng)鎮(zhèn)風(fēng)土民情提供了獨(dú)特場域。但隨著旅游開發(fā)的深入,一些媒體也注意到,不少古鎮(zhèn)的面貌在商業(yè)力量的塑造下愈發(fā)趨同,仿古建筑大同小異,小吃餐飲“千鎮(zhèn)一面”,“審古疲勞”讓很多古鎮(zhèn)喪失了美感和美譽(yù)。
文旅開發(fā),研究先行。在很多古鎮(zhèn)的文旅設(shè)計(jì)中,缺乏基礎(chǔ)研究,古鎮(zhèn)的價(jià)值沒有得到充分闡釋,后期的旅游開發(fā)只能依靠“編故事”“抄作業(yè)”“加美顏”等方式來為古鎮(zhèn)景點(diǎn)的標(biāo)識和講解填補(bǔ)內(nèi)容。事實(shí)上,“十里不同風(fēng),百里不同俗”,每個(gè)歷史古鎮(zhèn)的環(huán)境風(fēng)貌、格局規(guī)制、建筑設(shè)計(jì)和民俗傳統(tǒng)也都有其獨(dú)特之處,需要深入調(diào)查和綜合研究來揭示其特有價(jià)值。比如,被認(rèn)為在文旅體驗(yàn)上多有雷同的江南古鎮(zhèn),其個(gè)體的選址設(shè)計(jì)、發(fā)展朝向、市鎮(zhèn)格局都與所在區(qū)域的地理、歷史、經(jīng)濟(jì)環(huán)境有著密切聯(lián)系。古鎮(zhèn)的結(jié)構(gòu)、面貌不是一次性形成的,其現(xiàn)狀均為“古今重疊”,梳理古鎮(zhèn)歷史應(yīng)當(dāng)首先借助系統(tǒng)調(diào)查和方志研究,理清不同歷史時(shí)期的格局變化,為古鎮(zhèn)的文脈發(fā)掘找到基礎(chǔ)價(jià)值依據(jù)。古鎮(zhèn)的核心區(qū)變遷、功能分區(qū)、市場分布等都是后期文旅規(guī)劃需要先行研究的重要問題,系統(tǒng)的民俗文化調(diào)研將為地方文旅提供真實(shí)、生動(dòng)、感人的展示內(nèi)容,在一磚一瓦、一餐一飯中講好“小城故事”。
古鎮(zhèn)旅游,勝在體驗(yàn)。古鎮(zhèn)的山水沒有那么壯闊綺麗,但親切可感,古鎮(zhèn)的魅力就在于融合的美感和沉浸的體驗(yàn)。社交媒體上常見的關(guān)于“古鎮(zhèn)不古”的集中討論,體現(xiàn)了游客對于古鎮(zhèn)原生態(tài)體驗(yàn)遭到不良旅游開發(fā)破壞的不滿。建筑與自然的和諧交融是中國古鎮(zhèn)文化的特色所在,文旅開發(fā)需注重對古鎮(zhèn)自然環(huán)境的呵護(hù),避免簡單移植其他文旅項(xiàng)目大廣場、大草坪、大展館等設(shè)計(jì),在古鎮(zhèn)的主體建筑之外,也當(dāng)科學(xué)規(guī)劃、妥善保護(hù)古鎮(zhèn)周邊的山形水系,留住古鎮(zhèn)清幽、古樸的歷史風(fēng)貌;古鎮(zhèn)的民俗風(fēng)情維系著古鎮(zhèn)的“活態(tài)感”與“煙火氣”,維系著游客最可感的古鎮(zhèn)色彩、味道和聲音,大規(guī)模遷移原住居民、過度引入商業(yè)設(shè)施的古鎮(zhèn)開發(fā)模式,已經(jīng)讓眾多注重旅游體驗(yàn)的游客“用腳投票”,尤當(dāng)引以為戒。
古鎮(zhèn)新生,重在創(chuàng)新。近年來,青年游客的旅游偏好更新迭代,社交媒體的打卡風(fēng)潮、美食風(fēng)味的吸引熱度、漫步旅游的特色線路都為古鎮(zhèn)旅游提出了新命題和新挑戰(zhàn),需要古鎮(zhèn)文旅的管理者在旅游宣傳、經(jīng)營的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)一步發(fā)掘優(yōu)勢、凝練特色,通過新媒體把古鎮(zhèn)的特色美感和體驗(yàn)闡述好、傳播好。與此同時(shí),還要鼓勵(lì)和扶持有特色的青年創(chuàng)意群體參與古鎮(zhèn)設(shè)計(jì)和文創(chuàng)經(jīng)營,為古鎮(zhèn)發(fā)展聚人氣、增活力,推動(dòng)古鎮(zhèn)遺產(chǎn)保護(hù)和創(chuàng)意開發(fā)的融合共進(jìn)。
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