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神州數(shù)碼郭為:以《數(shù)字化的力量》為錨,駛向數(shù)字文明的星辰大海

2022-10-08 14:00 來源:中國企業(yè)網(wǎng) 次閱讀
 
神州數(shù)碼郭為:以《數(shù)字化的力量》為錨,駛向數(shù)字文明的星辰大海

  6月20日晚,《數(shù)字化的力量》重磅發(fā)布,神州數(shù)碼創(chuàng)始人、《數(shù)字化的力量》作者郭為在發(fā)布會上進(jìn)行了精彩演講,回溯數(shù)字文明的前世今生,洞見數(shù)字未來價值密碼,闡釋企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的路徑。
  奔涌而來的數(shù)字化浪潮,席卷全球
  在過去幾年,數(shù)字化是一個非常熱門的話題。究竟什么是數(shù)字化?數(shù)字化對我們當(dāng)今的影響是什么?
  從2020年到2022年,新冠肺炎疫情一直影響著我們的生活,影響著我們的生產(chǎn)經(jīng)營的活動。但是在這樣一個情形下,我們依然看到,2021年蘋果公司、微軟公司的市值都超過了2.5萬億美元,創(chuàng)造了歷史新高。
  事實上在過去的40年中,資本市場發(fā)生了非常大的變化。1980年,全球前十大公司的總市值只有約2400億美元。今天,全球前十大公司的市值已經(jīng)超過了12萬億美元,微軟和蘋果公司兩家市值總和已經(jīng)超過了5萬億美元。同時我們可以看到,2021年全球前十大公司有九家都是和數(shù)字技術(shù)相關(guān)的,而且市值屢創(chuàng)新高。而從另外一個視角來看,中國上網(wǎng)的消費(fèi)人群所創(chuàng)造的消費(fèi)的增長速度也是呈幾倍甚至10倍的增長。
  這就是數(shù)字化對我們今天的影響。數(shù)字化引發(fā)的新浪潮正席卷而來。
  智能手機(jī)的發(fā)明,推動數(shù)字化浪潮前進(jìn)
  說到智能手機(jī),就不得不提喬布斯——蘋果手機(jī)的發(fā)明人,他的身上體現(xiàn)了很多值得我們深思的事情。比如,喬布斯是以一個亞洲移民的身份到了美國,他的父親是黎巴嫩人。黎巴嫩是中東地區(qū)唯一一個信奉基督教的國家。而喬布斯又是一輩子信奉佛教,在他的產(chǎn)品里體現(xiàn)了非常豐富的禪宗的思想。喬布斯在1976年創(chuàng)辦了蘋果公司,發(fā)明了人類的第一臺桌面電腦。四年之后,公司上市,喬布斯也成為了當(dāng)時的新聞人物,創(chuàng)造了很多的百萬富翁。但1985年他卻被董事會趕走,成為了第一個被趕走的創(chuàng)業(yè)者、被趕走的公司創(chuàng)始人。1997年,喬布斯又成為第一個被董事會請回來的CEO,開始了新的創(chuàng)新之路。
  2007年蘋果手機(jī)的發(fā)明帶來了數(shù)字消費(fèi)的興起。在PC時代,以中國為例,我們總體的裝機(jī)數(shù)量是5000萬臺/套數(shù)左右,而現(xiàn)在,這個數(shù)值是幾個億。智能手機(jī)幾乎人手一部,每個手機(jī)上都有大量的App。我們一方面在接受著數(shù)字化的消費(fèi),同時也通過App體會到什么是云,什么是云原生。數(shù)字化的消費(fèi)已經(jīng)成為這個時代最顯著的一個特征。
  顛覆,人類的進(jìn)化是一次次認(rèn)知革命
  其實在整個人類的發(fā)展歷程當(dāng)中,我們每個人、每個時代,都存在著認(rèn)知的局限性。在公元前幾千年,中國人認(rèn)為這個世界是金木水火土,是五行。而對今天人類認(rèn)知世界影響最重要的是古希臘。古希臘人認(rèn)為世界是原子的或者世界是粒子的?;谶@樣的認(rèn)知,17世紀(jì),牛頓寫出了自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理,用數(shù)學(xué)的方法解釋并定義了一系列的物理現(xiàn)象,創(chuàng)造了現(xiàn)代科學(xué)。在這個基礎(chǔ)之上,我們發(fā)展了近現(xiàn)代的工業(yè)。當(dāng)然即使是牛頓力學(xué),也仍然有它的局限性。所以在解釋波粒二象性的過程當(dāng)中,愛因斯坦發(fā)明了相對論。牛頓力學(xué)是在相對論環(huán)境下的一種低速的特例。我們的認(rèn)知發(fā)生了一次顛覆性的變化。

  愛因斯坦發(fā)明了量子力學(xué),但同時又被量子力學(xué)困擾。因為在量子世界或者在微觀世界里邊,我們無法用決定論的方法來描述一系列的現(xiàn)象。因此,任何一個人都存在認(rèn)知的局限。這是一種必然,我們不必為它恐懼,只是需要考慮怎樣不斷的顛覆認(rèn)知和發(fā)展。
  其中,重要的一個顛覆,就是世界進(jìn)入了數(shù)字文明的時代。古希臘偉大的數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯早就預(yù)言了“這個世界是數(shù)字的“。正是由于這樣的認(rèn)知,才有了牛頓力學(xué)。今天,由于計算機(jī)的發(fā)展,運(yùn)算速度發(fā)生了很大的變化,甚至人體的很多行為都可以用數(shù)字的方式表達(dá)出來。這個時候我們看到的世界,就是一個數(shù)字的新世界。
  世界是數(shù)字的,數(shù)據(jù)資產(chǎn)是衡量企業(yè)價值的標(biāo)準(zhǔn)
  去年中共中央十九屆四中全會上提出,數(shù)據(jù)是生產(chǎn)要素。這對我們今天的影響是巨大的,其實這也標(biāo)志著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的開始。大家可能要問,我們不是從1940年發(fā)明了計算機(jī)之后,就開始用電子信息技術(shù)做各種各樣的事情了嗎?
  信息化和數(shù)字化究竟有什么差別?傳統(tǒng)的信息化主要依托的是電子計算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的技術(shù),根本目的是提高企業(yè)的運(yùn)行效率。而企業(yè)進(jìn)行數(shù)字化的過程,是要不斷累積數(shù)據(jù)資產(chǎn)。去年在訪問江南造船廠的時候,江南造船廠的林董事長講了一段非常精辟的話。他說:“數(shù)字化不是信息化,數(shù)字化就是業(yè)務(wù),不轉(zhuǎn)型一定會死?!逼鋵嵄澈蟮暮x,就是數(shù)據(jù)資產(chǎn)是造船廠最重要的資產(chǎn)。
  怎樣從業(yè)務(wù)的數(shù)據(jù)化轉(zhuǎn)化成數(shù)據(jù)的業(yè)務(wù)化,這是今天所有現(xiàn)代企業(yè)必須考慮的問題。因此我們也構(gòu)造了一個模型。一個企業(yè)所追求的就是業(yè)務(wù)的敏捷性,要不斷的使自身的業(yè)務(wù)快速地迭代來滿足客戶的需求。另外一個方面,就是要通過數(shù)據(jù)資產(chǎn)的不斷疊加、不斷重構(gòu),產(chǎn)生新的業(yè)務(wù)。在這個基礎(chǔ)上就產(chǎn)生了數(shù)云融合。也就是說,數(shù)據(jù)是業(yè)務(wù)的反映,是業(yè)務(wù)的另外一面。如何實現(xiàn)數(shù)據(jù)的快速組合,就是我們云技術(shù)想要做的事情。所以數(shù)云融合是數(shù)字化很重要的一個方向。
  究竟如何來看待我們的數(shù)字化資產(chǎn)?我想舉兩個例子。
  今天全球最大的公有云公司是誰?亞馬遜。亞馬遜早期只是一個電子商務(wù)公司,通過互聯(lián)網(wǎng)銷售圖書。在銷售圖書的過程當(dāng)中,產(chǎn)生了大量的用戶、消費(fèi)者和供應(yīng)商的數(shù)據(jù)。這兩者之間就產(chǎn)生了一系列針對消費(fèi)行為和商品設(shè)計的數(shù)據(jù)模型。因此,有人向貝佐斯建議,把數(shù)據(jù)開放共享用于開發(fā)新業(yè)務(wù)和產(chǎn)品。今天,亞馬遜已經(jīng)圍繞著數(shù)據(jù)資產(chǎn)形成了自身的核心競爭力和增長飛輪。亞馬遜投入生成這些數(shù)據(jù)的過程,也就是建立AWS(亞馬遜云)的過程。今天,亞馬遜已經(jīng)成為全球市值非常高的云公司。
  再舉另外一個例子,就是招商銀行。從傳統(tǒng)的概念來講,企業(yè)的規(guī)模是和企業(yè)的資產(chǎn)是成正比的,企業(yè)資產(chǎn)越大,市值會越高。招商銀行總資產(chǎn)的規(guī)模約為工商銀行的1/3,但市值卻沒有如此懸殊。因為,在過去的幾年當(dāng)中,招商銀行為所擁有的高凈值客戶,提供了近2000個場景應(yīng)用,或者說是數(shù)云結(jié)合的產(chǎn)品,從而沉淀了非常多的數(shù)據(jù)資產(chǎn)。而高凈值客戶在使用這些場景應(yīng)用的過程中,也就是消費(fèi)這些數(shù)據(jù)的過程中,又形成了一個良性的循環(huán)??梢?#xff0c;在今天數(shù)據(jù)資產(chǎn)是非常重要的資產(chǎn)。
  農(nóng)耕文明時期,最重要的生產(chǎn)要素是土地,土地越多意味著有更多的財富。工業(yè)文明的時代,資本越多意味著有更多的財富。進(jìn)入到數(shù)字文明,最重要的是數(shù)據(jù),誰擁有足夠多的、最多的數(shù)據(jù)資產(chǎn),誰就有最大的話語權(quán)和影響力。所以一個企業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型,最根本的目的就在于不斷地去擴(kuò)大數(shù)據(jù)資產(chǎn),并利用數(shù)據(jù)資產(chǎn)不斷地去創(chuàng)造新的業(yè)務(wù),從而形成一個良性的循環(huán)。這就是一個數(shù)字化企業(yè)的增長飛輪。
  那么作為非數(shù)字原生的企業(yè),如何能夠快速地累積數(shù)據(jù)資產(chǎn)?一方面要理清自己的核心業(yè)務(wù),另外就要在技術(shù)架構(gòu)上完成對這些數(shù)據(jù)管理和創(chuàng)造的過程。
  技術(shù)范式顛覆,數(shù)云融合為數(shù)據(jù)價值創(chuàng)造基礎(chǔ)
  數(shù)云融合是信息技術(shù)的一次顛覆式的創(chuàng)新。過去的信息系統(tǒng)是以應(yīng)用為中心的,而今天要以客戶為中心。在以應(yīng)用為中心的時候,主要的還是體現(xiàn)在如何更好地、有效地控制和管理這個系統(tǒng)的有效性。而以客戶為中心的時候,是實現(xiàn)數(shù)據(jù)資產(chǎn)和業(yè)務(wù)之間的更加有機(jī)的轉(zhuǎn)換。這樣的技術(shù)范式對于傳統(tǒng)的IT的技術(shù)架構(gòu)是一個非常大的挑戰(zhàn),幾乎不可能完成。云技術(shù)的出現(xiàn),使這種可能變成了現(xiàn)實,特別是在多云混合平臺下,或者云原生的環(huán)境下,使得數(shù)據(jù)可以在多云之間實現(xiàn)自由的流動,這就為數(shù)據(jù)價值的體現(xiàn)創(chuàng)造了前提條件。
  用我們所熟悉的交通行業(yè)來看技術(shù)范式的變革也是一樣的。最早是馬車,后來變成了蒸汽機(jī),又從蒸汽機(jī)變成了電氣化鐵路,又從電氣化鐵路變成了高鐵。在整個運(yùn)輸?shù)目焖倭鬓D(zhuǎn)過程當(dāng)中,一個具有革命性的技術(shù)性的變化就是集裝箱。集裝箱從船運(yùn)轉(zhuǎn)移到陸運(yùn),轉(zhuǎn)移到空運(yùn)的變化過程當(dāng)中,極大的提高了效率。如果裝卸一個散裝萬噸輪,以前可能需要花一個到兩個月的時間,而有了集裝箱裝卸的時間縮短至一周,甚至更短的時間。這為整體物流運(yùn)輸效率帶來的是倍數(shù)級的甚至指數(shù)級的增長。數(shù)云融合的架構(gòu),其實就是解決了數(shù)據(jù)資產(chǎn)高效率流轉(zhuǎn)和運(yùn)行的問題。正是因為這樣的技術(shù)范式的顛覆,為我們今天數(shù)字化的進(jìn)程提供了極大的幫助。
  新基建引擎啟動,共贏未來
  在人類文明的進(jìn)程當(dāng)中,基礎(chǔ)設(shè)施既是這個時代文明的標(biāo)志,也是文明的推動力。說起大禹治水的故事,通常我們只說他“三過家門而不入”。但其實他最大的貢獻(xiàn)在于帶領(lǐng)大家治理黃河,并讓黃河把沿岸的各個原始部落連接在一起。州際灌溉的便利,使我們?nèi)A夏民族從山上半山上走向了平原。在農(nóng)耕文明時代,中國的農(nóng)耕技術(shù)引領(lǐng)了世界2000多年,也孕育出盛唐以及歷史上很多很輝煌的瑰寶。2005年《紐約時報》有一篇文章講到,在1300年前,世界上最大的城市已經(jīng)有100萬人了,那時候還沒有紐約,倫敦才只有1萬人。這個城市叫汴梁,也就是我們今天的開封。中華民族在整個的農(nóng)耕文明時代是引領(lǐng)世界的,很多技術(shù)都是中國的發(fā)明創(chuàng)造。所以黃河作為一種基礎(chǔ)設(shè)施,是華夏民族文明的一個標(biāo)志,也是推動農(nóng)耕文明的一個非常重要的基礎(chǔ)設(shè)施。
  在地中海區(qū)域,有一座非常有名的圖書館叫“亞歷山大圖書館”,這是人類的第一個圖書館,當(dāng)時地中海沿岸的科學(xué)家都匯集于此。我們今天的科技、現(xiàn)代文明之光,可以說是從亞歷山大圖書館開始的。亞歷山大圖書館是古希臘時代最重要的基礎(chǔ)設(shè)施。
  今天,工業(yè)時代的基礎(chǔ)設(shè)施有很多,我們經(jīng)常講的“鐵公基”等等。那么數(shù)字文明時代或者數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代,我們的基礎(chǔ)設(shè)施應(yīng)該是什么?這些基礎(chǔ)設(shè)施又能幫助我們解決什么樣的問題?例如定位系統(tǒng)、移動支付,這些都是我們非常重要的基礎(chǔ)設(shè)施。這也是我們超越傳統(tǒng)工業(yè)社會的一個方法,它可以后來者居上。
  今天國家提出來“三大攻堅戰(zhàn)”,一個是如何化解金融風(fēng)險和實現(xiàn)普惠金融;一個是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,實現(xiàn)綠水青山都是金山銀山,在扶貧的基礎(chǔ)上,讓我們的農(nóng)民富裕起來;還有就是我們要實現(xiàn)“碳中和”、“碳達(dá)峰”,氣候變化對于我們的地球產(chǎn)生了非常大的傷害,我們?nèi)绾瓮ㄟ^“雙碳”的目標(biāo)使得我們生活的更美好,讓我們這個地球更美好。
  數(shù)字化技術(shù)就是為了解決這樣的問題而生,“新基建”就將圍繞著這樣一個目標(biāo)來實現(xiàn)。比如說,我們今天如何能夠通過場景金融實現(xiàn)對于實體經(jīng)濟(jì)的支持,減少中間的杠桿、衍生品,直接面對資產(chǎn)來實現(xiàn)金融的服務(wù)?也就是說通過資產(chǎn)的數(shù)字化,讓數(shù)據(jù)資產(chǎn)和金融資產(chǎn)直接對接,實現(xiàn)場景金融,同時通過數(shù)字人民幣等基礎(chǔ)設(shè)施的建立實現(xiàn)國家的金融安全。
  鄉(xiāng)村振興也是一樣。我們?nèi)绾卧谕恋卮_權(quán)的基礎(chǔ)上,把農(nóng)民的土地資產(chǎn)轉(zhuǎn)化成數(shù)據(jù)資產(chǎn),在農(nóng)民的播種、耕種、潑灑農(nóng)藥、收割、交易的過程當(dāng)中,通過數(shù)據(jù)資產(chǎn)的形成,引入金融資本和一系列的社會化服務(wù),也讓工業(yè)化大生產(chǎn)和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)能夠結(jié)合在一起。
  “雙碳目標(biāo)”更加是如此。我們“減碳”也好、“加碳”也好,能不能用“碳幣”的方式來完成這樣一個目標(biāo)呢?我們能不能給每個人發(fā)100萬的“碳幣”,然后用“碳幣”去消費(fèi)。省了一度電就多了一度電的錢,有人多消費(fèi)了一度電,他就來買“碳幣”。從而實現(xiàn)全社會的碳中和和碳管理。
  我相信數(shù)字化的技術(shù),數(shù)字化的力量,能夠幫助我們解決我們所面對的挑戰(zhàn)和問題。數(shù)字化是一個不斷前進(jìn)的過程,我希望能和讀者一起,共同探討中國數(shù)字化的進(jìn)程怎樣夠做得更好,也通過這樣一個數(shù)字化的進(jìn)程,實現(xiàn)我們中華民族的偉大復(fù)興。
  《數(shù)字化的力量》目前已上架京東、當(dāng)當(dāng)、抖音等平臺,歡迎前往各大電商平臺搜索“《數(shù)字化的力量》郭為”。
  自上周新書上市以來,《數(shù)字化的力量》已在京東圖書頻道拿下四個“第一”,即618當(dāng)日上榜京東新書總榜第一,京東自營圖書618巔峰28小時經(jīng)管類“最受歡迎紙書榜”第一,并在6月20日位列圖書銷量榜總榜第一、經(jīng)管類圖書銷量榜第一。

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