自2022年入秋，路易十三《再造100年》藝術(shù)計(jì)劃第三篇章以"薪傳說(shuō)"之名，結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作，去探索、創(chuàng)想和激發(fā)新的思潮薪火。于此篇章，路易十三以人文匠心和自然風(fēng)土二者為綱，遍訪福船、雕版及粵劇三大非遺之鄉(xiāng)，深入青海三江源與法國(guó)干邑大香檳區(qū)，律同當(dāng)代思潮，勾勒雅韻萬(wàn)象。

路易十三《再造100年》藝術(shù)計(jì)劃第三篇章“薪傳說(shuō)”開(kāi)幕儀式

逾一年多的籌謀和孕育，計(jì)劃匯聚薪火成果，選址上海星美術(shù)館呈獻(xiàn)"薪傳說(shuō)"同名展覽——展覽由知名策展人曹丹女士策劃，她與路易十三一同妙心構(gòu)造篇章脈絡(luò)，攜手五位/組來(lái)自不同創(chuàng)作領(lǐng)域的藝術(shù)家，以旅途所遇的點(diǎn)點(diǎn)靈光為引，創(chuàng)作風(fēng)格迥然的藝術(shù)作品，與當(dāng)下共鳴，共同譜寫(xiě)"薪傳說(shuō)"，恰如百川歸于一流。

值此開(kāi)幕，路易十三特邀策展人、一眾藝術(shù)家以及與《再造100年》共鳴的賓客和藏家，親臨現(xiàn)場(chǎng)，見(jiàn)證點(diǎn)亮藝術(shù)。于星光燦爛之際，慶"薪傳說(shuō)"藝術(shù)展覽之華章。

萬(wàn)物薪火?星光為證

路易十三《再造100年》藝術(shù)計(jì)劃第三篇章“薪傳說(shuō)”展覽

"薪傳說(shuō)"作為《再造100年》藝術(shù)計(jì)劃第三篇章的命題，既是貫穿旅途的螢光，也是同名展覽的燈火。"薪"是良工、是巧藝，亦是匠心的代代相承；"傳說(shuō)"是個(gè)?、是集體，也是文明和自然的交集，二者而一，構(gòu)建對(duì)此間與未來(lái)的想象，銘傳承之言，留春星之輝。

左：吳達(dá)新《福船》， 中：雷磊 《光從縫隙中來(lái)》， 右：啾小組 《美，義，還是愛(ài)？》

作為本次展覽的唯一一件裝置作品，《福船》來(lái)自裝置藝術(shù)家吳達(dá)新。他以故鄉(xiāng)泉州福船非遺傳承作為靈感，關(guān)注傳統(tǒng)文化與當(dāng)代工業(yè)的對(duì)話，以"祝福"之意開(kāi)啟一場(chǎng)有關(guān)船舶的航行，想象了?條飛向天際的福船。作品之"氣"如路易十三所循之先鋒精神，破"今"之浪，續(xù)"舊"之航。

藝術(shù)家、電影導(dǎo)演雷磊從推動(dòng)文字和文化傳播的雕版印刷中悟得靈感，將攝影視作光線的雕刻，映現(xiàn)《光從縫隙中來(lái)》。他將雕版油墨覆拓于膠片之上，令多重信息的交融，編織成形成時(shí)空敘事的交響，徐徐描繪新舊文明的的對(duì)談：俯仰之間，千年一逝，我們唯有憑依昔日雕刻，在想象里重塑昔日文明。

來(lái)自大灣區(qū)的多媒體藝術(shù)團(tuán)體啾小組著重于廣東傳統(tǒng)戲曲之粵劇，其作品《美，義，還是愛(ài)？》糅合中國(guó)古典名著故事，以當(dāng)代戲劇與傳統(tǒng)粵劇交替編織故事，構(gòu)建新穎影像，落筆民間文化在全球視野中的覺(jué)醒，重新考量 "忠、情、愛(ài)、俠、義"之價(jià)值。

百秋之演?經(jīng)久而明?

左: 童?敏《三江源——水的三種形態(tài)》，右：李孟夏《??》

行為藝術(shù)家童文敏以身體介入到滲透萬(wàn)物的自然之水中，以其?期實(shí)踐和研究的?為表演為基礎(chǔ)，將《三江源——?體的三種形態(tài)》展現(xiàn)在公眾面前。她以華夏文明之母親河，黃河源頭為起點(diǎn)，探尋沿途地理自然風(fēng)貌、生態(tài)結(jié)構(gòu)、風(fēng)土人情、水紋脈絡(luò)。以冰川、雨水、河流為景，在天涯之遠(yuǎn)，呈現(xiàn)千秋百歲之中不曾消減的奔流不息。

攝影藝術(shù)家李孟夏的系列作品《風(fēng)土》，宛如一幅詩(shī)情畫(huà)意的畫(huà)卷：他?鏡頭捕捉干邑大香檳區(qū)的姿色——由此誕生的每一滴生命之水都凝結(jié)著自然的精華，風(fēng)土的饋贈(zèng)象征著路易十三與自然的神圣聯(lián)結(jié)，留刻的精湛工藝代代而承。作品帶領(lǐng)觀眾回歸品牌誕生的風(fēng)土之源，游歷家族酒莊、橡木林、葡萄田以及夏朗德丘陵及河流之間，探尋人文和生態(tài)可持續(xù)在時(shí)光里共處世紀(jì)綿延的奧秘。

新故相推?可望春山

展覽一隅，也完整呈現(xiàn)了《再造100年》藝術(shù)計(jì)劃第三篇章全程紀(jì)錄片，合計(jì)六集，由canU參聿創(chuàng)始人崔丹帶領(lǐng)其團(tuán)隊(duì)，攜手新銳導(dǎo)演周夢(mèng)豪一同攝制。紀(jì)錄片的鏡頭語(yǔ)言和人文詩(shī)意，在新與舊、濃和淡間轉(zhuǎn)換，全程記錄"薪傳說(shuō)"的誕生。

系列的前五集聚焦五段旅途，呼應(yīng)人文匠心的內(nèi)容，以功起匠隱、同思未來(lái)的視角展開(kāi)藝術(shù)家與非遺傳承人的靈感碰撞；對(duì)照自然風(fēng)土的部分，則以尊崇自然的角度鋪陳藝術(shù)家慨溯源，感風(fēng)土的游歷故事。系列的最后一集回到展覽本身，注腳藝術(shù)作品創(chuàng)作理念，解語(yǔ)展覽的背后種種。

路易十三RARE CASK天蘊(yùn)42.1限量典藏干邑

傲然佇立于展覽當(dāng)中，還有來(lái)自路易十三家族酒莊的秘奇珍寶：全球限量775樽，以自然奇跡和大師技藝合二為一的藏品——路易十三RARE CASK天蘊(yùn)42.1限量典藏干邑。藝術(shù)家李孟夏的創(chuàng)作恰好描繪了干邑大香檳區(qū)這片鐘靈勝地，天蘊(yùn)杰作便誕生于此：它展現(xiàn)了路易十三前所未有的個(gè)性表達(dá)，42.1度的臻釀脫胎于單一一桶的蒂爾肯橡木桶，蘊(yùn)藏在精巧的耀黑酒樽之中，并肅然而立在白堊土色澤的支柱之上。天蘊(yùn)之意，與"薪傳說(shuō)"頌歌人文風(fēng)土的原旨不謀而合，是巧合，也是不可多得的動(dòng)人邂逅。

路易十三《再造100年》藝術(shù)計(jì)劃，秉持著"Think A Century Ahead"的行事哲學(xué)，存續(xù)文化的多樣性，贊天地之化育。百年來(lái)，路易十三在人們手上傳遞，為情緒流轉(zhuǎn)，為銘刻時(shí)間，是風(fēng)土印記，是薪火相承：路易十三珍視橡樹(shù)的培育，尊重生物多樣性的保護(hù)，虔敬百年蒂爾肯橡木桶的修復(fù)，代代相傳種植、蒸餾及釀酒技藝，品牌對(duì)自然風(fēng)土與人文匠心的尊崇即是對(duì)"薪傳說(shuō)"的最佳詮釋。

"薪傳說(shuō)"展覽作為路易十三《再造100年》藝術(shù)計(jì)劃第三篇章的收官，傳存"窮于為薪，火傳也，不知其盡"之念，以金石之振，待新雷聲聲。

關(guān)于路易十三

每一瓶路易十三都凝聚了歷代釀酒大師畢生的精湛技藝。

路易十三誕生于1874年，每一瓶路易十三都凝聚著歷代釀酒大師的精湛技藝與悉心調(diào)配，從酒窖中嚴(yán)選古老且優(yōu)質(zhì)的生命之水釀造而成。如今，現(xiàn)任首席釀酒大師巴蒂斯特·盧瓦索(Baptiste Loiseau)悉心甄選出優(yōu)質(zhì)的生命之水，并將其傳承給接班人，繼續(xù)路易十三的百年陳釀之旅。

路易十三采用法國(guó)干邑地區(qū)中心地帶大香檳區(qū)的優(yōu)質(zhì)葡萄進(jìn)行釀造。其經(jīng)典的酒樽均由技藝精湛的水晶匠人人工吹制，并將工藝代代相傳。路易十三能帶來(lái)一場(chǎng)繽紛的嗅覺(jué)和味覺(jué)盛宴，散發(fā)著沒(méi)藥、蜂蜜、干玫瑰、李子、金銀花、雪茄盒、皮革、無(wú)花果和百香果的芬芳。

關(guān)于路易十三《再造100年》藝術(shù)計(jì)劃

《再造100年》藝術(shù)計(jì)劃是路易十三于2014年啟動(dòng)的項(xiàng)目，這一計(jì)劃懷揣"Think A Century Ahead"的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，傳遞和彰顯了路易十三的愿景，且與路易十三首席釀酒大師的使命不謀而合：在時(shí)光流轉(zhuǎn)中，悉心甄選、守護(hù)生命之水并傳承給繼任者，饋贈(zèng)后人。

2022年末，路易十三《再造100年》第三篇章"薪傳說(shuō)"再啟：結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作，去探索、創(chuàng)想和激發(fā)新的靈感薪火，旨在以人文匠心和自然風(fēng)土二者為綱，傳承于過(guò)往華章，啟明于后世未來(lái)。于此嶄新篇章，項(xiàng)目將以"船承"、"鐫永"、"韻育"、"源流"及"根生"之名，遍訪福船、粵劇及雕版三大非遺之鄉(xiāng)：泉州、揚(yáng)州和廣州；與此同時(shí)，深入青海三江源與法國(guó)干邑大香檳區(qū)——銳意從人文及自然二者落筆，涌起當(dāng)代思潮的薪火傳承，生生不息。